LIBER II

Κεφ. α'.

ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ

[1] Ἀναξίμανδρος Πραξιάδου Μιλήσιος. οὗτος ἔφασκεν ἀρχὴν καὶ στοιχεῖον τὸ ἄπειρον, οὐ διορίζων ἀέρα ἢ ὕδωρ ἢ ἄλλο τι. καὶ τὰ μὲν μέρη μεταβάλλειν, τὸ δὲ πᾶν ἀμετάβλητον εἶναι. μέσην τε τὴν γῆν κεῖσθαι, κέντρου τάξιν ἐπέχουσαν, οὖσαν σφαιροειδῆ˙ τήν τε σελήνην ψευδοφαῆ, καὶ ἀπὸ ἡλίου φωτίζεσθαι˙ ἀλλὰ καὶ τὸν ἥλιον οὐκ ἐλάττονα τῆς γῆς, καὶ καθαρώτατον πῦρ. Εὗρεν δὲ καὶ γνώμονα πρῶτος καὶ ἔστησεν ἐπὶ τῶν σκιοθήρων ἐν Λακεδαίμονι, καθά φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ (FHG III. 581), τροπάς τε καὶ ἰσημερίας σημαίνοντα˙ καὶ ὡροσκόπια κατεσκεύασε.

LIBRO SECONDO

Capitolo I

ANASSIMANDRO

[1] Anassimandro, figlio di Prassiade, nacque a Mileto. Egli affermava che principio e elemento è l'infinito (τὸ ἄπειρον), ma non lo definì né aria né acqua né altro; le sue parti sono mutabili, ma il tutto è immutabile; la terra giace nel mezzo, tiene il posto centrale ed ha forma di sfera; la luna non splende di luce propria, ma la riceve dal sole; il sole, che per grandezza non è inferiore alla terra, è, invece, purissimo fuoco. Per primo scoprì anche lo gnomone e lo pose in Sparta come un quadrante solare, come dice Favorino nella Storia Varia, 1* per indicare solstizi ed equinozi; costruì anche oroscopi per indicare l'ora.