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1.
[11.103] ἄλλως τε· εἰ φαῖ〈μ〉εν
φαῖεν
[Note:
0. Contro il φαῖεν della tradizione manoscritta, che dà poco senso, accetto la
correzione φαῖμεν proposta, seppur dubitativamente, da Heintz: essa restituisce infatti
pieno valore concessivo alla protasi della terza obiezione sestana.
] καὶ τὸν
ἀλεκτρυόνα ἢ ταῦρον ἢ ἄλλο τι τῶν ἀλκίμων ζῴων τοῦ καλοῦ ἐφίεσθαι͵ πόθεν ὅτι καὶ ὁ
ἄνθρωπος τοῦ αὐτοῦ στοχάζεται; οὐ γὰρ ἐν τῷ ἐκεῖνα δεῖξαι τούτου προνοούμενα καὶ ὁ
ἄνθρωπος τοιοῦτος ὢν δέδεικται͵