1.

[11.117] ὁ δ΄ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ κακοῦ· οὔτε γὰρ ὁ ἐκτὸς ὢν αὐτοῦ ἀμέριμνός ἐστιν͵ ἱκανῶς ποινηλατούσης αὐτὸν τῆς τε κατὰ τὸ φεύγειν καὶ τῆς κατὰ τὸ προφυλάττεσθαι ταραχῆς͵ οὔτε ὁ ἐν αὐτῷ καθεστὼς παῦλαν ἔχει τῶν βασάνων͵ σκεπτόμενος (
Hom. Il. XIV 507 sqq.

‘ πῶς ἂν φύγοι αἰπὺν ὄλεθρον.’