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| 9 B 8 [11]. PHILOD. de piet. 43, 1 p. 15. Proteo, benché vecchio, ebbe in dono, l'immortalità, e alcuni dicevano che costui era il padre di Forci. E così dice anche Acusilao. Ed Omero, nei versi che gli sono attribuiti, dice che Titone era immortale e alquanto vecchio; e delle divinità femminili ne introducono alcune adulte, altre invece vergini e non ancora sposate, altre ancora più avanti negli anni, più importanti e sposate ed altre infine più giovani, come Artemide, Atena, Irene e Dike. | 9 B 8 [11]. PHILOD. de piet. 43, 1 p. 15 G. γέρων, ἀλλ' 〈ἔτυχε〉 τῆς ἀθανα〈σίας Πρω〉τεύς˙ καί τ〈ινες ἔλ〉εγον Φόρκ〈υος εἶ〉ναι τοῦτον 〈πατέρα〉, [I 54. 15 App.] τινὲς Εἰδο〈θέας Φόρκυν καὶ 〈τοῦ〉 Φόρκου Γραίας. 〈οὕτως〉 καὶ Ἀκουσί〈λαος˙ Τι〉θωνὸν μὲν 〈ἀθά〉νατον 〈εἶναι γε〉ρόντιον καὶ 〈 Ὅμηρος〉 ἐν τοῖς 〈ἀναφερο〉μένοις ε〈ἰς αὐτόν〉, τῶν θηλειῶ〈ν δὲ θεῶν〉 τὰς μὲν τε〈λείας〉 εἰσάγουσιν, 〈τὰς δὲ〉 παρθένους 〈καὶ〉 ἀγάμους, τ〈ὰς δὲ〉 πρεσβυτέρας 〈καὶ〉 ὑπ〈εροχω〉τέ〈ρας γα-〉 [32c p. 5] [I 54. 20 App.] μετάς, 〈τινὰς δὲ νε〉ωτέρας ὡς 〈Ἄρτε〉μιν καὶ Ἀθηνᾶν καὶ Εἰρήνην 〈καὶ Δί〉κην. |