58 E 1. ATHEN. IV P. 160 F. Perché non emuli i famosi Pitagorici? Di essi Antifane nei Sepolcri [II 76 Kock] dice così: C'erano alcuni miserandi Pitagorici, che nella fossa si pasceano d'erbe, e raccoglievano nella bisaccia simili malanni. E nella commedia intitolata appunto Bisaccia [II 67 Kock] dice: Anzitutto, come pitagorizzante, non mangia carne di cose animate, ma prende la crosta di un pane d'orzo, da un obolo tutt'al più, e se la mangia. E Alesside nei Tarentini [II 378 Kock]: I Pitagorizzanti, dicono, non mangiano pietanza, né altra cosa animata, e soli non bevono vino. - Epicaride però mangia carne di cani, e pure è un pitagorico. - Certo, ma dopo averli uccisi; e allora non sono più animati. E più avanti dice: Si nutrono di pitagorismi e di discorsi sottili e di pensieri raffinati. Quanto al cibo quotidiano, è questo: pane soltanto, un pane per ciascuno, e un bicchier d'acqua; e niente più. - E' una vita da carcerati, codesta: ma tutti i sapienti vivono così e patiscono tanto? - Guarda che questi qui vivono nel lusso a paragone di altri. Non sai che della setta fanno parte Melanippide e Faone e Firomaco e Fano, che mangiano una ciotola di farina in cinque giorni? E nella commedia La Pitagorizzante [II 370 Kock]: Il pranzo sarà questo: fichi secchi, olive spremute e cacio, perché soltanto questo è permesso ai Pitagorici di sacrificare. - Per Zeus, è una vittima questa, che non ce ne potrebbe essere una migliore o più bella. E poco oltre: Questo bisognava sopportare: scarso cibo, sudiciume, freddo, silenzio, e avere sempre la faccia scura, e non lavarsi mai. | 58 E 1. ATHEN. IV P. 160 F [I 479. 1 App.] τί οὐ τοὺς Πυθαγορικοὺς ἐκείνους ζηλοῖς; περὶ ὧν φησιν Ἀντιφάνης μὲν ἐν Μνήμασι [II 76 Kock] τάδε˙ τῶν Πυθαγορικῶν δ' ἔτυχον ἄθλιοί τινες ἐν τῆι χαράδραι τρώγοντες ἅλιμα καὶ κακα [I 479. 5 App.] τοιαῦτα συλλέγοντες 〈εἰς τὸν κώρυκον〉. κἀν τῶι κυρίως 'Κωρύκωι' δ' ἐπιγραφομένωι φησί [S. 67]˙ πρῶτον μὲν ὥσπερ Πυθαγορίζων ἐσθίει ἔμψυχον οὐδέν, τῆς δὲ πλείστης τοὐβολοῦ μάζης μελαγχρῆ μερίδα λαμβάνων λέπει. [I 479. 10] Ἄλεξις δ' ἐν Ταραντίνοις [S. 378]˙ οἱ Πυθαγορίζοντες γάρ, ὡς ἀκούομεν, οὔτ' ὄψον ἐσθίουσιν οὔτ' ἄλλ' οὐδὲ ἓν ἔμψυχον, οἶνόν τ' οὐχὶ πίνουσιν μόνοι. - Ἐπιχαρίδης μέντοι κύνας κατεσθίει, [I 479. 15 App.] τῶν Πυθαγορείων εἷς. - ἀποκτείνας γέ που οὐκέτι γάρ ἐστ' ἔμψυχον. προελθών τέ φησι˙ Πυθαγορισμοὶ καὶ λόγοι λεπτοὶ διεσμιλευμέναι τε φροντίδες [I 479. 20 App.] τρέφουσ' ἐκείνους, τὰ δὲ καθ' ἡμέραν τάδε˙ ἄρτος καθαρὸς εἷς ἑκατέρωι, ποτήριον ὕδατος˙ τοσαῦτα ταῦτα. - δεσμωτηρίου λέγεις δίαιταν˙ πάντες οὕτως οἱ σοφοι διάγουσι καὶ τοιαῦτα κακοπαθοῦσί που; [I 479. 25 App.] - τρυφῶσιν οὗτοι πρὸς ἑτέρους. ἆρ' οἶσθ' ὅτι Μελανιππίδης ἑταῖρός ἐστι καὶ Φάων και Φυρόμαχος καὶ Φᾶνος, οἳ δι' ἡμέρας [μιᾶς] δειπνοῦσι πέμπτης ἀλφίτων κοτύλην μίαν; καὶ ἐν Πυθαγοριζούσηι [S. 370]˙ [I 479. 30 App.] ἡ δ' ἑστίασις ἰσχάδες καὶ στέμφυλα καὶ τυρὸς ἔσται˙ ταῦτα γὰρ θύειν νόμος τοῖς Πυθαγορείοις. - νὴ Δί', ἱερεῖον μὲν οὖν, ὁποῖον ἂν κάλλιστα καὶ βέλτιστ' ἔχηι. καὶ μετ' ὀλίγα˙ [I 479. 35 App.] ἔδει θ' ὑπομεῖναι μικροσιτίαν, ῥύπον, ῥῖγος, σιωπήν, στυγνότητ', ἀλουσίαν. |