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28 B 13. ARISTOT. metaph. A 4. 984 b 23. Qualcuno potrebbe dire che tale causa l'ha ricercata per primo Esiodo42*, e chiunque altro abbia posto tra gli enti l'amore o il desiderio come princìpi, così come fa anche Parmenide. Questi infatti, delineando la genesi del tutto: «Primo - disse - ... di tutti». PLUTARCH. amat. 13 p. 756 F. Perciò Parmenide dichiara l'Amore la prima delle opere di Afrodite, scrivendo nella cosmogonia: «Primo... ». SIMPLIC. phys. 39, 18 [dopo B 12, 3]. E questa anche dice causa degli dèi, con queste parole: «Primo... » e che spinge le anime talora dal visibile all'invisibile, talora all'inverso.
Primo di tutti gli dèi essa creò l'Amore. | 28 B 13 [131 K., 139 St.]. PLATO Symp. 178 B Π. δὲ τὴν γένεσιν λέγει 'πρώτιστον . . . πάντων'. ARISTOT. Metaph. A 4. 984b 23. ὑποπτεύσειε δ' ἄν τις Ἡσίοδον πρῶτον ζητῆσαι τὸ τοιοῦτον, κἂν εἴ τις ἄλλος ἔρωτα ἢ ἐπιθυμίαν ἐν τοῖς οὖσιν ἔθηκεν ὡς ἀρχήν οἷον καὶ Π.˙ οὗτος γὰρ κατασκευάζων τὴν τοῦ παντὸς [I 243. 10] γένεσιν 'πρώτιστον μέν, φησίν, Ἔρωτα . . . πάντων'. PLUT. Amat. 13 p. 756 F διὸ Π. μὲν ἀποφαίνει τὸν Ἔρωτα τῶν Ἀφροδίτης ἔργων πρεσβύτατον ἐν τῆι κοσμογονίαι γράφων˙ '. SIMPL. Phys. 39, 18 [nach B 12, 3] ταύτην (nämlich d. Daimon) καὶ θεῶν αἰτίαν εἶναί φησι λέγων 'πρώτιστον . . . πάντων κτλ. καὶ τὰς ψυχὰς πέμπειν ποτὲ μὲν ἐκ τοῦ ἐμφανοῦς [I 243. 15 App.] εἰς τὸ ἀειδές, ποτὲ δὲ ἀνάπλίν φησιν. πρώτιστον μὲν Ἔρωτα θεῶν μητίσσατο πάντων . . . |