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| 86 B 9 [6]. HYPOTH. SOPH. Oed. R. V. [Schol. II 12, 11 Dindorf]. È singolare come i poeti posteriori ad Omero abbian chiamato i re anteriori alla guerra troiana tiranni, mentre questo nome si è esteso ai Greci più tardi, ai tempi di Archiloco, secondo che afferma Ippia il sofista. Omero chiama re Echeto, il più iniquo di tutti gli uomini, e non tiranno [Od. XVIII 84]: Ad Echeto re, rovina dei mortali. Dicono poi che la parola 'tiranno' sia derivata dai 'Tirreni'; alcuni di questi infatti furono temibili pirati. | 86 B 9 [6]. HYPOTH. SOPH. Oed. R. v. [Schol. II 12, 11 Dindorf] [II 332. 5] ἴδιον δέ τι πεπόνθασιν οἱ μεθ' Ὅμηρον ποιηταὶ τοὺς πρὸ τῶν Τρωικῶν βασιλεῖς τυράννους προσαγορεύοντες, ὀψέ ποτε τοῦδε τοῦ ὀνόματος εἰς τοὺς Ἕλληνας διαδοθέντος, κατὰ τοὺς Ἀρχιλόχου χρόνους, καθάπερ Ἱ. ὁ σοφιστής φησιν. Ὅμηρος γοῦν τὸν πάντων παρανομώτατον Ἔχετον βασιλέα φησὶ καὶ οὐ τύραννον˙ 'εἰς Ἔχετον βασιλῆα [II 332. 10 App.] βροτῶν δηλήμονα' [σ 84]. προσαγορευθῆναι δέ φασι τὸν τύραννον ἀπὸ τῶν Τυρρηνῶν˙ χαλεποὺς γάρ τινας περὶ ληιστείαν τούτους γενέσθαι. |