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| 31 A 95. AËT. IV 9, 14 [Dox. 398]. Secondo Parmenide ed Empedocle il desiderio nasce per il difetto di nutrizione. AËT. IV 9, 15. Secondo Empedocle il piacere nasce nel simile dal simile e per compensazione di ciò che scarseggia; onde il desiderio del simile in ciò che ne scarseggia. Il dolore deriva dai contrari, e sono contrarie tra loro tutte le cose che differiscono per la composizione e la mescolanza degli elementi. AËT. V 28 [Dox. 440]. Secondo Empedocle i desideri degli esseri viventi derivano per difetto degli elementi che costituiscono ciascuno; e i piaceri derivano da ciò che è conveniente secondo la mescolanza di elementi congeneri e simili; i dolori invece e le molestie derivano da ciò che non è conveniente. | 31 A 95. AËT. IV 9, 14 (D. 398) Παρμενίδης, Ἐ. ἐλλείψει τροφῆς τὴν ὄρεξιν. AËT. IV 9, 15. Ἐ. τὰς ἡδονὰς γίνεσθαι τοῖς μὲν ὁμοίοις 〈ἐκ〉 τῶν ὁμοίων, κατὰ δὲ τὸ ἐλλεῖπον πρὸς τὴν ἀναπλήρωσιν, ὥστε τῶι ἐλλείποντι ἡ ὄρεξις τοῦ ὁμοίου. τὰς δ' ἀλγηδόνας τοῖς ἐναντίοις˙ ἠλλοτριῶσθαι γὰρ πρὸς ἄλληλα ὅσα διαφέρει κατά τε τὴν σύγκρισιν [I 307. 25 App.] καὶ τὴν τῶν στοιχείων κρᾶσιν. AËT. V 28 (D. 440) Ἐ. τὰς μὲν ὀρέξεις γίνεσθαι τοῖς ζώιοις κατὰ τὰς ἐλλείψεις τῶν ἀποτελούντων ἕκαστον στοιχείων, τὰς δὲ ἡδονὰς ἐξ οἰκείου κατὰ τὰς τῶν συγγενῶν καὶ ὁμοίων κράσεις, τὰς δὲ ὀχλήσεις καὶ τὰς 〈ἀλγηδόνας ἐξ ἀνοικείου〉. |