coll. XI-X: . . . . . . τ]ὴν ἀρχὴ[ν . . . . Ἀντι-
σθ]ένους καὶ Διογένους συνέ[σ]-
τη, δι[ὸ] καὶ Σωκρατ[ι]κοὶ καλεῖσ-
θαι θέ[λο]υσιν [scil. οἱ Στωικοί].
(XIII) Πρὸς
δὲ τοὺς γεν[να]ίους καὶ τὴν Πο-
λιτείαν ὡς [ἀν]αμάρτητον προσ-
δεχομένου[ς] τί ἄν τις λέγων ἀ-
⁵τοπώτερον συνάπτοι; πειρῶν-
ται δ' οὖν οὐδὲ πρὸς ἄλλο τι φέρειν
οὗτοι τὰς ἀπ[ο]λογίας ἢ πρὸς τὰ
περὶ τοῦ δια[μ]ηρίζειν, τοσούτων
περιειλλημένων κακῶν, καὶ
¹⁰ [π]ρογεγραφότες ὅτι περὶ τῆς Πο-
[λι]τείας ἀλλ' οὐ[χ] ὅτι περ[ί τι]νος
ἀπολογήσονται μέρους. Ἀλλὰ
γὰρ ἐπεί τινες τῶν καθ' ἡμᾶς
καὶ περὶ τῆς Διογένους, ὥς γέ φ[α
¹⁵ σι], διστάζο[υ]σιν Πολιτε[ί]ας, ὑπεκ-
δυόμενοι τὴν Στοά[ν, ῥ]ητέ-
ον ἂν εἴη τὸ καὶ Δ[ιο]γένους εἶνα[ι]
καὶ τὸν τρόπον ἔχ[ου]σαν τοῦτον,
ὡς αἱ τ' ἀναγραφαὶ τῶν π[ι]νάκων
²⁰ [α]ἵ τε βυβλιοθῆκαι σημαίνουσιν.
[Καὶ] Κ[λ]εάνθης [fr. 590 S.V.F. I pp. 132-3] ἐν [τ]ῶι περὶ στο-
λῆς [ὡ]ς Διογένους αὐτῆς μνη-
μ[ον]εύει καὶ ἐπαινεῖ καὶ κο[ι]-
ν[ῶ]ς τε [τ]ῶν ἐν αὐτῆι δ[ι]ατ[άξεων κἀ]
²⁵ π[ὶ] μέρους ἐνίων [ἔ]χθεσιν [ποι]-
εῖται. Καὶ Χρ[ύ]σι[π]πος [deest in S.V.F.] ἐν τῶ[ι πε]-
ρ[ὶ] πόλεως κα[ὶ] νόμου <νὴ> Δί' αὐτ[ῆς
μι]μνήσκετα[ι] . . . τα τ[
]εγ[
³⁰ ]νομ[ ]
ι[.]ρ ἐν ταῖς [πολιτ]είας. Κἀν [τῶι]
περὶ πολιτ[εί]ας λαλήσας περὶ

(XIV) ἀχρηστία[ς τ]ῶν ὅπλων [φησὶ ταῦ]-
τα καὶ Διογένην λέγειν, [ὅ]π[ερ γε]
ἐν τῆι Πολ[ι]τείαι μόνον φανή-
[σ]εται γε[γραφ]ώς. Κἀν [τῶι] πε-
⁵ ρὶ τῶν [μὴ] δι' αὐτὰ αἱρ[ετῶ]ν φη-
σὶν ἐν τῆ<ι> Π[ο]λιτείαι ν[ομ]οθε-
[τ]εῖν τὸν Διογένην [περὶ] το[ῦ]
δε[ῖ]ν ἀσ[τ]ρα[γ]άλοις νομ[ιτε]ύεσ-
θαι. Κεῖται δὲ τ<α>ὐτ' ἐν [τῶι π]ερὶ
¹⁰ ἧς λα[λο]ῦμ[εν κ]ἀν τ[ῶι πρώ]-
τωι πρὸ[ς τοὺς] ἄλλους [νοοῦ]ντας
τὴ[ν] φρόνησιν. Ἅμ[α κἀν τῶι] κατὰ
τὸν κατὰ φύσιν βί[ον μ]νημο-
νεύει γε αὐτῆς [καὶ] τῶν ἐκε[ῖ]
¹⁵ δυσσεβῶν κα[ὶ σ]υνκατα[τ]ί-
[θε]ται. Κἀν [τῶι] δ [περὶ τ]οῦ
καλοῦ καὶ τῆς ἡ[δονῆς πολλά]-
κις αὐτῆς κ[αὶ τῶν] ἐν αὐτῆι μι-
μνήσκ[ε]ται μετ' [ἐγ]κωμίω[ν].
²⁰ Κἀν τῶι [γ] περὶ [δι]και[ο]σύν[ης]
τὸ περὶ [τ]ῆς [ἀ]νθ[ρ]ωποφα[γίας]
δόγμα [. .] . [. . .] ε .κει[ ]
Διογεν[ ]να[ ]
θη[ ] κατακεχώ[ρικε].
²⁵ τα[ τῆς αὐ]τῆς πραγ[ματεί]-
α[ς] ἐ[ν] τῶι ζ περὶ τοῦ [κα]θήκ[ον-
τος] ε[ - -
- - -]
τοδ[. . . . .]α του[. . .]αρχει. [Αὐ]-
³⁰ τὸς θ' ὁ [Διο]γένης ἔν τε τῶι Ἀ-
τρεῖ κα[ὶ] τῶι Οἰδίποδι [κα]ὶ τ[ῶι Φιλί]-

(VII) σκωι τὰ π[λεῖ]στα τῶν κατὰ [τὴν
Π]ολιτείαν αἰ[σχ]ρῶν καὶ ἀν[ο]-
σίων ὡς ἀρέσκοντα καταχω-
[ρίζ]ει.
Καὶ Ἀντίπατρος [fr. 67 S.V.F. III pp. 257-8] ἐν τῶ [ι]
⁵ κατὰ τῶν αἱρέσεων τῆς τε τοῦ
Ζήνωνος μιμνήσκεται Πολι-
τείας καὶ [τ]ῆς τοῦ Διογένους δό-
ξης ἣν κατεχώρισεν ἐν τῆ<ι> Πο-
λιτείαι, τὴν ἀπαθία[ν] καταπλη[τ-
¹⁰ τ]όμενος αὐτῶν. [Κ]αὶ [φ]α[σὶ]
τινες˙ "ἀλλ' οὐκ ἔστ[ιν] ἡ Πολιτ[εί-
α] τοῦ Σι[ν]ωπέως ἀλλ' ἑτέ[ρου
τι]νός. Κ[ακῶ]ν γάρ τις, οὐ Διογέ-
[νης] οτο[.]. .[. . . .] κα . . . . ων
¹⁵ - - - -]ε[
κ]αὶ γρά[φ]ει. [ ]χου
[Δι]ογένους καὶ [ ]εἴπα-
μεν ἐκεῖνο[ν ]την
καὶ [δ]ιά τε τῆς [ γρ]άμ-
²⁰ ματ[ος] καὶ τῆς [ ]ἐμ-
[φ]αίνεται τὸ [ ]κεσθαι
[τὸ]ν Διογένη[- - - -
]ν εξαλλ[- - - -
- - - - - -]

(VIII) τὰ κ[α]λὰ [τ]ῶν [ἀνθρώπ]ων ἤδη παρα-
[γ]ράφ[ω]με[ν], ὅπως ἂν ὡς ὀλιγώ-
τατον χρόνον ἐν ταῖς ἐπι-
νοία[ις] διατρίβωμεν αὐτῶν. Ἀ-
⁵ ρ[έσκει] τοίνυν τοῖς παναγέσι
τούτοις κυνῶν μεταμφιένυσ-
[θαι βίο]ν˙ ἀποκε[κα]λυμμένως
[τοῖς ὀ]νόμασι [χρῆ]σθαι καἰκε-
[ραίως κ]αὶ πᾶσ[ιν]˙ ἀποτ[ρ]ίβεσ-
¹⁰ [θαι φανερῶς˙ διπ]λῆν ἐσ[θῆτα] με-
[τενδύειν]˙ παρα[χρ]ῆσθαι τοῖς ἄρ-
[ρεσιν οἱ] κἂν ἐρῶνται, κἂμ μὴ καὶ
[ ]ε[ ]ἀσμένως ἐπιδιδό-
[ναι τοῖς πρ]οαιτουμένοις, συν-
¹⁵ [βιάζεσθ]αι το[ ] .εαικ'
[- - - -]ισεντω
[- - - -]ι τῶ[ν] ἀνδ[ρ]ῶν . .
[- - - -] α[ ]..σ[- - - -]α....ν[
²⁰ - - - -
- -] .ειν[- -
- -]ρα[- -
- - - -
- - - -
²⁵ - - - -
- -]ν ..ται [- -
- - - -

(XI 2) - - - -
¹⁵ - - - -]
παῖδ[ας πᾶσιν εἶναι] κοιν[ο]ύς˙
.υ .ι [- -
.]αζε[ ˙ ἀδελφ]αῖς ἑαυ[τῶ]ν
καὶ μητρά[σιν] καὶ σύγ[γενέ-
²⁰ σι]ν [συγγείνεσθαι καὶ τοῖς
ἀ]δελφοῖς κ[αὶ τ]οῖς υἱοῖ]ς˙ μη-
δ]ενὸς [ἀ]πέχ[εσθ]αι μέρους εἰς [πλη-
σ]ιασμ[ὸ]ν μ[η]δ' ἂν [π]ρός [γέ τι]-
να σ[υν]τελ[ῆ]ται βία[ν˙ -
τοῖς ἀνδ]ράσ[ι]ν

(IX) τὰ[ς γυ]να[ῖκας], εἶ[τα ἐπά]γειν [καὶ δια]-
φιλοτεκ[νεῖν], ὅπως ἂν αὐταῖς
συμπλέ[κωντ]αι, κἂμ μηδενὸς
τυγχά[νωσιν], ἀγο[ρ]άζειν τοὺ[ς]
⁵ ἐξυπηρετήσοντας˙ ὡς ἔτ[υχε
δ]ὲ πᾶσι κ[αὶ] πάσαις χρῆσθαι˙ ταῖς
ἰ[δ]ίαις θεραπαίναι[ς] ἐπιπλέ-
[κε]σθαι τοὺς γεγαμηκότας,
[τ]ὰς γεγαμημένας μετὰ τῶν
¹⁰ προαιρ[ουμέν]ων συναπα[ί-
ρ]ειν τοὺς ἄνδρας ἀπολιπού-
σας˙ τὴν αὐτὴν [σ]τολὴν ἀμ-
πέχεσθαι τοῖς [ἀ]νδρά[σ]ιν τὰς
[γ]υναῖκα[ς] καὶ τῶν αὐτῶν με-
¹⁵ τέ[χειν ἐπιτη]δευ[μ]άτ[ων],
τωιδ[ ] ἅπαξ ἀπ[η]λλοι-
ῶσ[θαι]˙ δ[ρόμο]ν [ἔ]τι καὶ γ[υμ]νάσ[ι]-
α[ ]ε[ καὶ γ]υμνὰς εἶναι καὶ
[ ]ας ἐναντίον
²⁰ [πάντ]ω[ν] καὶ [συ]νγυμνάζεσ-
θαι˙ νκ[.] ἀνδράσιν μηδὲν ἀπο-
[κεκρυμμένον γ]ίνεσθαι
[- - - -
. . . . .]υ γὰρ [.]σιν[
²⁵]αι τ . .σ α [- -
- - - -
- - - -
- - - -

(XI 3) ¹⁵ δηλο[- - - -]
.ε[- -]σειν
[ ]αφα[ ]ας ενα[
]α .[ ]καὶ συ[
- - - - ]ιων[
²⁰ - -] τοὺς [τ]ελε[υ-
τῶντας ]στον[
συνα] τασιτεῖσθα[ι κ]α[ὶ
]ταττ[ μ]έν-
τοι δ[ιαφέ]ρεσ[θ]αι [μη]δὲ ἀτά-
²⁵ φους [- - - -
- - - -]
προστ[- - - -

(X) - - - -] ἀνέχεσθα[ι μη]-
δὲ [τῶν ἄλλων μ]ερῶ[ν], ἐὰν ἀφαι-
[ρε]θῆ˙ καὶ [τοὺ]ς ἀνθρώπους
θυ .ν πατ[ρο]φονεῖν. Καὶ μή[τ]ε
⁵ πόλιν ἡγεῖ[σ]θαι μηδεμίαν ὧν
ἐπιστάμεθα μήτ[ε ν]όμον. ἅ-
παντας ο[ἴε]σθαι παιδάρια καὶ
[μ]αινομένους ὑπάρχειν ὥς
[γ]ε κα[ὶ] νοσ[εῖν κ]αὶ β[. .].[ ]
¹⁰ . [. . .]ου[- - - -]θ[
. . . .]ουλου[. .]. π[. .]υς κα[ὶ] θε-
ο[ῖς ἐχ]θροὺς καὶ α]ὐτοῖς ὥσ-
τ[ε μη]δεμ[ίαν πίστιν] τῶν νῦν
[- - - -]ε[- -] καὶ[ ]
¹⁵ κὰ[- - - -] τοὺς κ[ ]
το .ἐ[ν πᾶ]σιν ἁμαρτωλούς,
ὥστε μηδὲ [τῶ]ν νομ[ιζ]ομένων
καλῶν ἢ δικαίων παρ' αὐτ[οῖς]
μηδὲν καλὸν ἐν τῆι φύ[σ]ει κα-
²⁰ θεστηκέν[αι. Κ]αὶ [δί]και[ο]ν
δὲ τῶν αἰσχ[ρῶ]ν καὶ ἀδίκων
οὕτως ἔχο[ντας ν]εανικῶς
. [.] . .ληκ[ ]οστ[
- - - - - -
²⁵ ]αικαν[
- - - - - -
- - - - - -]
ἀν[δρῶ]ν τε [κ]αὶ γυναικῶν

- - -