V B 143 DIOG. LAERT. VI 60:
ἐρωτηθεὶς τί ποιῶν κύων καλεῖται, ἔφη [scil. Diogenes]˙ "τοὺς μὲν διδόντας σαίνων, τοὺς δὲ μὴ διδόντας ὑλακτῶν, τοὺς δὲ πονηροὺς δάκνων." [= ARSEN. p. 202, 6-8; EUDOC.
[4] violar. 332 p. 241, 5-7].
DIOG. LAERT. VI 55:
ἐρωτηθεὶς ποταπὸς εἴη κύων, ἔφη [scil. Diogenes]˙ "πεινῶν Μελιταῖος, χορτασθεὶς δὲ Μολοττικός, τούτων οὓς ἐπαινοῦντες οἱ πολλοὶ οὐ τολμῶσι διὰ τὸν πόνον συνεξιέναι αὐτοῖς ἐπὶ τὴν θήραν˙ οὕτως οὐδ' ἐμοὶ δύνασθε συμβιοῦν διὰ
[8] τὸν φόβον τῶν ἀλγηδόνων."
PAPYR. VINDOB. GR. 29946 coll. II-VI Gallo:
[Col. I 1
a chria τὸν ἡμέ]τ[ε]ρον
]. δι τινα
]ι . . . .
] [ ]. .
] . . . . τεν
].ωνται
. ω. . ων
]περδαι
].μολον
].[.]. . . . . .
]μ . . ειχεινημε-
] . τα . γμελεια κα-
]μ[ᾶ]λλον τὸ δε vacat.
δε] sp. ύτερον ἴσως
2
a chria (?) ]προσελθόντος vacat.
καὶ] λέγοντος vacat.
]μέμφομαί σοι
ἀπεκρί]να[τ]ο πρὸς αὐ-
τόν ]. . . . . . . . .
. . . . . . . .υ
]ων, ἀλλὰ δεῖ νῦν
μετ']αὐτοῦ συμψιλίζεσθαι
].[.]. νης απασα
]εἶπον ἔγωγε τα .[.]
]ἄλλο τι μ[ᾶ]λλον
]δια. ηνην διατρι-
βὴν ]. οι.[.] ειχεινημε[. .
Col. II 3
a chria ἐρωτώντων δέ τ[ιν]ων αὐτὸν
τίς εἴη˙ "ἐγώ, κύων". "ποδαπός;"
εἶπαν. "ἐγώ, ἔφ[η, ἐ]ὰν μὲν πεινῶ,
Μαρωνικός˙ ὅταν δὲ μη, Ἀμ[ελ]ι-
τ]αῖος˙ ὅ[τ]α[ν δὲ] ἐμπλ[ησθῶ, Μ]ο-
λοττικός]. vacat.
4
a chria ἐν Πανδημίωι δέ ποτε αὐτοῦ
κατακειμένου, ἠρώτων οἱ φύλα-
κες τῶ[ν σ]τρατηγῶν τίς εἴη
καὶ ποδαπός. vacat.
"ἐγώ, ἔ[φ]η, κύων Μολοττικός,"
"ποῦ δ', ἔφασαν, πορεύει; vacat.
οὐκ ἀποκρινομένου δὲ αὐτοῦ
κατηγόρουν πρὸς τοὺς στρα-
τηγ[ο]ύς. καὶ μεταπεμψα-
μένων τῶν στρατηγῶν αὐ-
τὸν καὶ λεγόντων˙ "τί οὕτω
καταφ[ρ]ονεῖς τῆς πόλεως καὶ
τῶν νόμων δ<η>μοσίων vacat.
ὥστε οὐδὲ τὰ ἐρωτώμενα
ἔτι ἀποκρίνε<σθ>αι;" "οὐκ ἔγωγ', εἶ-
πεν, ἀλλὰ πυνθανομένον
τίς εἴην καὶ ποδαπός, ἀπεκρι-
νάμην ὅτι κύων Μολοττικός.
προσεπερωτώντων δὲ αὐτῶν
ποῦ πορευοίμην, μαίνεσθαι
ὑπέλαβον αὐτούς, οἳ ὁρῶντές
Col. III με ἀνακείμενον ἠρώτων
ποῦ ποτε πορευοίμην." vacat. 5
a chria ἔπεσεν δέ ποτε μετὰ τῶν
ὁμιλητῶν πορευόμενος˙
καὶ οἱ ταχὺ αὐτὸν ἀνέστησαν˙
καὶ ὅς ἐξείρας τὴν χεῖρα τοῦ
ἱματίου, λαβὼν τὴν βακτη-
ρίαν καθῆκε [κα]τά τινος αὐ-
τῶν˙ κατ' ἀμαθί[αν] δ' αὐτοῦ
ἐπτηχότος κατὰ [τῆς] βακ-
τηρίας vacat.
"πα[ιδίο]ν ἐμόν, ἔφ[η], . ωι
. .]. . ληνπ[.]λην [. . . . . .
. . . . .] τους συ . .[. .] Ἀθη-
να]ῖον" φ . . . . [. . . . . .
"τί οὖν ὸς βα[κτηρίαν
ἔφευγες;" "[ἐγ]ώ, ἔφ[', ὑπ' ἀμαθίας".
"τί δέ; περὶ παλαιστρ[
οι[.]. κα[τ]άστασ[ι]ν;"[
"τί δέ; κιθαρίζειν κ[ἄιδειν ἐπίστα-
σαι;" "καὶ ταῦτ'" ἔφ[η. "τί οὖν ὑμεῖς
εἴτε πεπαιδευμ[έ]νοι, ἔφη,
πρὸς ἐμὲ ἔρ[χ]εσθε, ε[ἴτε μή,
τὴν βακτηρί[αν ὑποπτήσσετε;"
6
a chria α[.]μ[
ολι[
Col. IV κατέβαλεν. τ[ότε τις αὐτ]ὸν
ὀργισθεὶς ἐλοιδόρησεν καὶ δὴ
καὶ π[ληγαῖς] η. . . .ο vacat.
τὸν ἀ[γ]κῶνα. πορευόμενος
δ' ὡς ἦλθε πρ[ὸ]ς τὰ κουρεῖα καὶ
εἶδεν συνέδριόν τι ἐνδόξων
καθημένων ἐν τῶι κουρείωι,
προσελθών, "ὧ [ἄ]νδρες, ἔφη,
ὕβρισμαι ὑπ' ἀνθ[ρ]ώπου τινὸς
ἐν τῆι ὑ[μ]ετέ[ραι] ἀγορᾶι τηλικοῦ-
τ[ος ὤ]ν. ἐι μ[ὲν] οὖν, ἔφη, ἐν Ἀρείωι
πάγ]ω[ι] ἡ βουλὴ ἐκάθητο, πρόσο-
δο]ν ἂν ἐποιησάμην πρὸς αὐ-
τ]ήν˙ νῦν δὲ μετ' ἐκείνου τὸ
κο]υ[ρεῖον ὑπο]λαβὼ[ν κ]αὶ κρα-
τίσ]τους [τῶν] Ἀ[θ]ην[αί]ων ἁπάν-
των] καὶ εὐγενεστ[ά]τους, προσ-
ελήλα[κ]α πρὸς ὑμᾶς." οἱ δ' ἐπαι-
νούμενοι ἔχαιρον καὶ ἔχασ-
κον] πρ[ὸ]ς αὐτόν. vacat.
" . . . .]ιοιαν ἐγκέφαλόν γ', ἔφη, νὴ
τὸν] Δία τὸν Σωτῆρα, ὑπομέ-
νετε] ταῦτα ἀκούοντες ὑμεῖς;
. . . . .] γ[ὰ]ρ, ἔφη γελάσας, ὑμεῖς
7
a chria . . . . . . Τ]ῶι δὲ Διονυσίωι τῶι
Col. V Σικελίας τυράνν[ωι ἐν τῆι στο-
ᾶι περιπατοῦντι [ἀπαντῆσαί φασι
Διο[νυ]σίω[ι] τε φῆσαι˙ "τ[ί σύ, Διονύ-
σιε, περιπα[τ]εῖς;". [καὶ ὅς˙ "σὺ δ' οὔπο-
τ' ἄνθρωπον, ἀγ[α]θ', ε[ἶδες περιπατοῦν-
τα;" "ἐς τίνα δὲ λόγον ἀ[ὐτός, ἔ-
φη, παύεσθαι τοῦ τ[υραννεῖν
. . .]κεκολ .[.].[.][ ]
[ ].[ ]
ἀλλὰ μὴ ε[
8
achria ἐρωτεθεὶς δ[ὲ διὰ τί τὸ σῶμα
οὐκ ἐᾶι λούσα[σθαι, "οὐ βούλομαι,
ἔφη, δοκεῖν, ἀ[λλ' εἶναι κύων.
ὥσπερ τ[ο]ῦ σώ[ματος ]
κισμο[.]προπ[ ]
αἱ δ' ἀπαλ[λ]αγ[αὶ ]
ἔ[ρ]γου, οὕτω καὶ[ ]
εἶναι δὲ τὸ ὑφ[.]ω[
ἄνδρα γενέσθα[ι
9
a chria ἰδὼν δὲ τὸν Μένανδρον μὲν
εὐποροῦντα, ὑπανελεύθερον
δὲ ὄντα καὶ ἐπιμελῶς χρημα-
τιζόμενον, "εἰπέ μοι, φησίν, ὦ
Μένανδρε, ὑπὸ ποτέρου πλείο-
νά σοι, εἰ ἀπόλωλέ μοι ὑπὸ τῆς
Col. VI ll. 1-12 omnino deperditae
] . . [
10
a chria "ρηις [10 fere litterae] εἶναι κακὸν
καὶ τ[οσοῦτον ὥστε] ἀπολλύναι
πό]λε[ι]ς [πάσ]ας καὶ ἔθνη, τὸ δὲ τοιοῦ-
τον ἧττον φεύγεις; οὐκ, ἐάν γε
νοῦν ἔχηις. Ἀλλ' ὥσπερ ὁ Πέλοψ
ζ]ητήσας ἵππους τοὺς κρατίσ-
τους ὤιετο δεῖν φεύγειν [τὸν ἀν-
δροφόνον Οἰνόμαον, οὕτω καὶ
σὺ ζητήσας ὄχημά τι ὡς τάχισ-
τα πτέρυγας λαβὼν φευξεῖ
τὴν κακίαν, ἵνα μὴ ἁλοὺ[ς] κά-
11
a chria κισ]τ' ἀπόληι". ἰδὼν δὲ τὰ ἀπο-