V B 143

V B 143 DIOG. LAERT. VI 60:
ἐρωτηθεὶς τί ποιῶν κύων καλεῖται, ἔφη [scil. Diogenes]˙ "τοὺς μὲν διδόντας σαίνων, τοὺς δὲ μὴ διδόντας ὑλακτῶν, τοὺς δὲ πονηροὺς δάκνων." [= ARSEN. p. 202, 6-8; EUDOC. [4] violar. 332 p. 241, 5-7].
DIOG. LAERT. VI 55:
ἐρωτηθεὶς ποταπὸς εἴη κύων, ἔφη [scil. Diogenes]˙ "πεινῶν Μελιταῖος, χορτασθεὶς δὲ Μολοττικός, τούτων οὓς ἐπαινοῦντες οἱ πολλοὶ οὐ τολμῶσι διὰ τὸν πόνον συνεξιέναι αὐτοῖς ἐπὶ τὴν θήραν˙ οὕτως οὐδ' ἐμοὶ δύνασθε συμβιοῦν διὰ [8] τὸν φόβον τῶν ἀλγηδόνων."
PAPYR. VINDOB. GR. 29946 coll. II-VI Gallo:

[Col. I 1a chria τὸν ἡμέ]τ[ε]ρον
]. δι τινα
]ι . . . .
] [ ]. .
] . . . . τεν
].ωνται
. ω. . ων
]περδαι
].μολον
].[.]. . . . . .
]μ . . ειχεινημε-
] . τα . γμελεια κα-
]μ[ᾶ]λλον τὸ δε vacat.
δε] sp. ύτερον ἴσως
2a chria (?) ]προσελθόντος vacat.
καὶ] λέγοντος vacat.
]μέμφομαί σοι
ἀπεκρί]να[τ]ο πρὸς αὐ-
τόν ]. . . . . . . . .
. . . . . . . .υ
]ων, ἀλλὰ δεῖ νῦν
μετ']αὐτοῦ συμψιλίζεσθαι
].[.]. νης απασα
]εἶπον ἔγωγε τα .[.]
]ἄλλο τι μ[ᾶ]λλον
]δια. ηνην διατρι-
βὴν ]. οι.[.] ειχεινημε[. .
Col. II 3a chria ἐρωτώντων δέ τ[ιν]ων αὐτὸν
τίς εἴη˙ "ἐγώ, κύων". "ποδαπός;"
εἶπαν. "ἐγώ, ἔφ[η, ἐ]ὰν μὲν πεινῶ,
Μαρωνικός˙ ὅταν δὲ μη, Ἀμ[ελ]ι-
τ]αῖος˙ ὅ[τ]α[ν δὲ] ἐμπλ[ησθῶ, Μ]ο-
λοττικός]. vacat.
4a chria ἐν Πανδημίωι δέ ποτε αὐτοῦ
κατακειμένου, ἠρώτων οἱ φύλα-
κες τῶ[ν σ]τρατηγῶν τίς εἴη
καὶ ποδαπός. vacat.
"ἐγώ, ἔ[φ]η, κύων Μολοττικός,"
"ποῦ δ', ἔφασαν, πορεύει; vacat.
οὐκ ἀποκρινομένου δὲ αὐτοῦ
κατηγόρουν πρὸς τοὺς στρα-
τηγ[ο]ύς. καὶ μεταπεμψα-
μένων τῶν στρατηγῶν αὐ-
τὸν καὶ λεγόντων˙ "τί οὕτω
καταφ[ρ]ονεῖς τῆς πόλεως καὶ
τῶν νόμων δ<η>μοσίων vacat.
ὥστε οὐδὲ τὰ ἐρωτώμενα
ἔτι ἀποκρίνε<σθ>αι;" "οὐκ ἔγωγ', εἶ-
πεν, ἀλλὰ πυνθανομένον
τίς εἴην καὶ ποδαπός, ἀπεκρι-
νάμην ὅτι κύων Μολοττικός.
προσεπερωτώντων δὲ αὐτῶν
ποῦ πορευοίμην, μαίνεσθαι
ὑπέλαβον αὐτούς, οἳ ὁρῶντές
Col. III με ἀνακείμενον ἠρώτων
ποῦ ποτε πορευοίμην." vacat. 5a chria ἔπεσεν δέ ποτε μετὰ τῶν
ὁμιλητῶν πορευόμενος˙
καὶ οἱ ταχὺ αὐτὸν ἀνέστησαν˙
καὶ ὅς ἐξείρας τὴν χεῖρα τοῦ
ἱματίου, λαβὼν τὴν βακτη-
ρίαν καθῆκε [κα]τά τινος αὐ-
τῶν˙ κατ' ἀμαθί[αν] δ' αὐτοῦ
ἐπτηχότος κατὰ [τῆς] βακ-
τηρίας vacat.
"πα[ιδίο]ν ἐμόν, ἔφ[η], . ωι
. .]. . ληνπ[.]λην [. . . . . .
. . . . .] τους συ . .[. .] Ἀθη-
να]ῖον" φ . . . . [. . . . . .
"τί οὖν ὸς βα[κτηρίαν
ἔφευγες;" "[ἐγ]ώ, ἔφ[', ὑπ' ἀμαθίας".
"τί δέ; περὶ παλαιστρ[
οι[.]. κα[τ]άστασ[ι]ν;"[
"τί δέ; κιθαρίζειν κ[ἄιδειν ἐπίστα-
σαι;" "καὶ ταῦτ'" ἔφ[η. "τί οὖν ὑμεῖς
εἴτε πεπαιδευμ[έ]νοι, ἔφη,
πρὸς ἐμὲ ἔρ[χ]εσθε, ε[ἴτε μή,
τὴν βακτηρί[αν ὑποπτήσσετε;"
6a chria α[.]μ[
ολι[
Col. IV κατέβαλεν. τ[ότε τις αὐτ]ὸν
ὀργισθεὶς ἐλοιδόρησεν καὶ δὴ
καὶ π[ληγαῖς] η. . . .ο vacat.
τὸν ἀ[γ]κῶνα. πορευόμενος
δ' ὡς ἦλθε πρ[ὸ]ς τὰ κουρεῖα καὶ
εἶδεν συνέδριόν τι ἐνδόξων
καθημένων ἐν τῶι κουρείωι,
προσελθών, "ὧ [ἄ]νδρες, ἔφη,
ὕβρισμαι ὑπ' ἀνθ[ρ]ώπου τινὸς
ἐν τῆι ὑ[μ]ετέ[ραι] ἀγορᾶι τηλικοῦ-
τ[ος ὤ]ν. ἐι μ[ὲν] οὖν, ἔφη, ἐν Ἀρείωι
πάγ]ω[ι] ἡ βουλὴ ἐκάθητο, πρόσο-
δο]ν ἂν ἐποιησάμην πρὸς αὐ-
τ]ήν˙ νῦν δὲ μετ' ἐκείνου τὸ
κο]υ[ρεῖον ὑπο]λαβὼ[ν κ]αὶ κρα-
τίσ]τους [τῶν] Ἀ[θ]ην[αί]ων ἁπάν-
των] καὶ εὐγενεστ[ά]τους, προσ-
ελήλα[κ]α πρὸς ὑμᾶς." οἱ δ' ἐπαι-
νούμενοι ἔχαιρον καὶ ἔχασ-
κον] πρ[ὸ]ς αὐτόν. vacat.
" . . . .]ιοιαν ἐγκέφαλόν γ', ἔφη, νὴ
τὸν] Δία τὸν Σωτῆρα, ὑπομέ-
νετε] ταῦτα ἀκούοντες ὑμεῖς;
. . . . .] γ[ὰ]ρ, ἔφη γελάσας, ὑμεῖς
7a chria . . . . . . Τ]ῶι δὲ Διονυσίωι τῶι
Col. V Σικελίας τυράνν[ωι ἐν τῆι στο-
ᾶι περιπατοῦντι [ἀπαντῆσαί φασι
Διο[νυ]σίω[ι] τε φῆσαι˙ "τ[ί σύ, Διονύ-
σιε, περιπα[τ]εῖς;". [καὶ ὅς˙ "σὺ δ' οὔπο-
τ' ἄνθρωπον, ἀγ[α]θ', ε[ἶδες περιπατοῦν-
τα;" "ἐς τίνα δὲ λόγον ἀ[ὐτός, ἔ-
φη, παύεσθαι τοῦ τ[υραννεῖν
. . .]κεκολ .[.].[.][ ]
[ ].[ ]
ἀλλὰ μὴ ε[
8achria ἐρωτεθεὶς δ[ὲ διὰ τί τὸ σῶμα
οὐκ ἐᾶι λούσα[σθαι, "οὐ βούλομαι,
ἔφη, δοκεῖν, ἀ[λλ' εἶναι κύων.
ὥσπερ τ[ο]ῦ σώ[ματος ]
κισμο[.]προπ[ ]
αἱ δ' ἀπαλ[λ]αγ[αὶ ]
ἔ[ρ]γου, οὕτω καὶ[ ]
εἶναι δὲ τὸ ὑφ[.]ω[
ἄνδρα γενέσθα[ι
9a chria ἰδὼν δὲ τὸν Μένανδρον μὲν
εὐποροῦντα, ὑπανελεύθερον
δὲ ὄντα καὶ ἐπιμελῶς χρημα-
τιζόμενον, "εἰπέ μοι, φησίν, ὦ
Μένανδρε, ὑπὸ ποτέρου πλείο-
νά σοι, εἰ ἀπόλωλέ μοι ὑπὸ τῆς
Col. VI ll. 1-12 omnino deperditae
] . . [
10a chria "ρηις [10 fere litterae] εἶναι κακὸν
καὶ τ[οσοῦτον ὥστε] ἀπολλύναι
πό]λε[ι]ς [πάσ]ας καὶ ἔθνη, τὸ δὲ τοιοῦ-
τον ἧττον φεύγεις; οὐκ, ἐάν γε
νοῦν ἔχηις. Ἀλλ' ὥσπερ ὁ Πέλοψ
ζ]ητήσας ἵππους τοὺς κρατίσ-
τους ὤιετο δεῖν φεύγειν [τὸν ἀν-
δροφόνον Οἰνόμαον, οὕτω καὶ
σὺ ζητήσας ὄχημά τι ὡς τάχισ-
τα πτέρυγας λαβὼν φευξεῖ
τὴν κακίαν, ἵνα μὴ ἁλοὺ[ς] κά-
11a chria κισ]τ' ἀπόληι". ἰδὼν δὲ τὰ ἀπο-